دعای رویت هلال ماه شوال (اقبال الاعمال)
الجزء الأول؛ هذا مبدأ ذکر الأعمال الأشهر الثلاثه أعنی شوال و ذی قعده و ذی حجه من کتاب الإقبال، الباب الأول فیما نذکره من فوائد شهر شوال، فصل فیما نذکره من کیفیه الدخول فی شوال [فی شهر شوال] و ما أنشأناه عند رؤیه هلاله و ما نذکره من الإشاره إلى المنسک بإجمال المقال
جلد اول، شروع ذکرهای اعمال ماه های سه گانه، یعنی شوال، ذی القعده و ذی الحجه از کتاب اقبال الاعمال، باب اول، فوائد ماه شوال، فصل سوم کیفیت ورود به ماه شوّال و آنچه که مربوط به رویت هلال ماه شوال می شود و اشاره ای کوتاه به اعمال و مناسک حج:
أقول إن الدخول فی شهر شوال فهو کما قدمناه من الدخول فی شهر رجب فإن ظفرت به ففیه بلاغ فی المقال و إن لم تظفر بما أشرنا إلیه فلیکن دخولک فی شهر شوال دخول المصدقین فإنه شهر حرام له حق التعظیم بالمقال و الفعال کمن دخل فی دروب مکه إلى مسجدها الأعظم فلا بد أن یکون لدخوله کیفیه على قدر تصدیقه صاحب المسجد المعظم فاجتهد أن یکون قلبک و عقلک مصاحبا له بالتعظیم و جوارحک محافظه على سلوک السبیل المستقیم فمن عاده المملوک المؤدب الکامل أن یکون موافقا لمالکه فی سائر مسالکه
کیفیت ورود به ماه شوّال مانند ورود به ماه رجب است که در اعمال ماه رجب ذکر کرده‌ایم. اگر به بیان ما در آنجا دست یافتى آن بیان، سخنى رسا در این زمینه است و اگر بدان دسترسى نداشتى، همانند کسانى که حرمت این ماه را باور دارند، به آن وارد شو؛ زیرا این ماه، ماه حرام است و باید حقّ آن با گفتار و کردار بزرگ داشته شود. چنان که کسى که می‌خواهد از درب‌هاى ورودى مکّه به بزرگ‌ترین مسجد (مسجد الحرام) وارد شود، ناچار باید به اندازه‌اى که صاحب آن مسجد بزرگ را باور دارد، آداب کیفیت ورود به آن را رعایت کند. بنابراین، بکوش که قلب و عقل تو در تعظیم این ماه همراه بوده و اعضا و جوارحت بر پیمودن راه راست محافظت کنند؛ زیرا از عادت بنده‌ى مؤدّب کامل این است که تمام رفتارهاى او موافق با نظر صاحب خود باشد.
و أما ما یقال عند رؤیه هلال شوال فقد قدمنا فی کتاب عمل الشهر دعاء أنشأناه یصلح لجمیع الشهور فإن لم یجده فلیقل عند رؤیه الهلال المذکور
در کتاب «عمل الشّهر» دعایى را در زمینه‌ى رؤیت هلال یادآور شده‌ایم که خود آن را انشا کرده‌ایم و براى تمام ماه‌ها خوب است. اگر کسى به آن دسترسى نداشت، هنگام رؤیت ماه شوّال بگوید:
اللهم إنک قد مننت علینا بضیاء البصائر و الأبصار حتى عرضتنا [عرفتنا] ما بلغتنا إلیه من الأسرار و الاعتبار
خداوندا، با روشنى‌بخشى بصیرت و دیده بر ما منّت نهادى، تا این‌که ما را با اسرار و عبرت‌گیرى‌اى که بدان رسانده‌اى، آشنا ساختى [آن را به ما عرضه داشتى]
و شاهدنا هلال شوال و هو من شهور التعظیم و الإجلال فصل على محمد و آل محمد
و ما هلال ماه شوّال را دیدیم، ماهى که از تعظیم و بزرگداشت [آن لازم] است. پس بر محمّد و آل محمّد درود فرست
و وفقنا لمصاحبته بما یقربنا إلیک و شرفنا فیه بتمام إقبالنا علیک و اجعله لنا من أهل السعود
و ما را در همراهى آن، به آنچه ما را به تو نزدیک می‌گرداند، موفق گردان و با روى آوردن کامل ما بر تو گرامی بدار
و الإقبال فی جمیع الأحوال و الأعمال و الأقوال و کما خلعت علینا خلع التوفیق للظفر بنصره و بره و خیره
و در همه‌ى حالات و اعمال و سخنان، از نیکبختان و روى‌آورندگان بر خود قرار ده، همان گونه که خلعت‌هاى توفیق براى دست یافتن به یارى و نیکى و خیر خود را به ما ارزانى داشتى،
و اجعل ساعاته وارده علینا بزیادات الإحسان إلینا حتى ندرک بتأییدک و عنایتک
و لحظه‌لحظه‌ى آن را با نیکى‌هاى افزون خود بر ما، همراه گردان تا این‌که به تأیید و عنایت و رحمت تو،
أفضل ما أدرکه أحد فیه من مزیدک و عفوک و عافیتک برحمتک و ابدأ بکل ما ترید البدأه به فی الدعوات
به برترین افزونى و گذشت و عافیتت که یکى [از بندگانت]درک کرده است دست بیابیم و با تمام آنچه دوست دارى دعاها با آن آغاز شود،
و أشرک معنا من یعز علینا من الأهل و ذوی المودات و الحقوق المحفوظات یا أرحم الراحمین
آغاز کن و همه‌ى کسانى را-از قبیل خانواده و دوستان-و کسانى را که حقّى محفوظ بر ما دارند و نزد ما گرامی هستند، [در اجابت دعا]با ما شریک گردان، اى مهربان‌ترین مهربانان.
و أما المنسک للحج و تصنیفه على سبیل التحریر و الاستظهار فقد کنا شرعنا فیه و أخرنا إتمامه لبعض الأعذار
اشاره به مناسک حجّ؛ اگرچه ما به نگارش بیان اجمالى مناسک حجّ و گردآورى آن به صورت مهذّب و محتاطانه، شروع کردیم ولى به خاطر برخى از عذرها از نگارش آن خوددارى نموده و به تأخیر انداختیم.