کوثر
مفسران درباره این کلمه نظرات مختلفی ارائه کرده اند: برخی آن را خیر کثیر دانسته اند. برخی دیگر گفته اند مراد از کوثر نبوت و کتاب است. برخی دیگر مراد از آن را قرآن دانسته اند. مراد از آن را بسیاری اصحاب و پیروان نیز دانسته اند. بعضی نیز گفته اند مراد بسیاری ذریه و نسل است. همچنان که خداوند از نسل فاطمه زهرا سلام الله علیها، ذریه و نسل به رسول الله صلی الله علیه و آله داده است که عدد آنان به شمارش در نمی آید و امتداد آن تا روز قیامت کشیده است. در حدیثی از امام صادق علیه السلام آمده است که مراد شفاعت است. از نظر مفسران لفظ کوثر قابلیت تمام این معانی را دارد؛ بنابراین لازم است که بر تمام این معانی حمل شود؛ زیرا خداوند در دنیا به رسول الله صلی الله علیه و آله خیر کثیر مرحمت کرده و در آخرت نیز وعده خیر کثیر داده است.(1)
__________________
1. طبرسی، مجمع البیان، ج 10، ص 548؛ آلوسی، روح المعانی، ج 30، ص 245؛ تفسیر برهان، ج 4، ص 514؛ سیوطی، الدر المنثور، ج 6، ص 403؛ المیزان، ج20، ص 640.