معجزه و کرامت چه تفاوتى دارند؟
معجزه و کرامت تفاوت جوهرى ندارند. بلکه هر دو جزء شئون «ولایت» هستند. «نبوت» و «امامت» دو چهره بیرونى هستند که درون آنها «ولایت» است و اگر نفس انسان کامل شد، می شود «ولى الله» و می تواند به اذن خدا در نظام هستى، تأثیر تکوینى داشته باشد.
کارى که پیامبران با عنوان معجزه انجام می دهند، اولیاى الهى با عنوان کرامت انجام می دهند. اعجاز براى اثبات نبوت و امامت صورت می گیرد، ولى کرامت براى اثبات نبوت و امامت نیست.
اعجاز تنها از پیامبر و امام معصوم صادر می شود، ولى کرامت، ممکن است از غیر پیامبر و امام معصوم هم صادر شود و منع عقلى هم ندارد. اولیاى الهى به شرط آن که شاگردى انبیا را نموده باشند و بر سر سفره آنان بنشینند و راهشان را بپویند، می توانند به اذن خدا کار خارق العاده داشته باشند؛ مثلا اگر یکى از اولیاى الهى مستجاب الدعوه شد، می تواند به اذن خدا بیماران را شفا دهد و این کار، کرامتى است که از او صادر شده است.
قرآن کریم کراماتى را به مریم نسبت می دهد و از حضرت زهرا(س) کراماتى صادر شده است.[17]
—————
[17] عبدالله جوادى آملى، همان، ج 1، ص 98 ـ 99؛ محمد باقر سعیدى روشن، معجزه شناسى، ص 24 و محمد حسن قدردان قراملکى، همان، ص 76.