زیارت حضرت زهرا در روز سوم جمادی الثانی

زیارت حضرت زهرا (س) در سوم جمادی الثانی (مفاتیح الجنان)

اعمال ماه جمادی الاخر؛ روز سوم سنه یازدهم وفات حضرت فاطمه صلوات الله علیها واقع شده پس باید در این روز شیعیان به مراسم تعزیت آن حضرت قیام نمایند و زیارت آن مظلومه و نفرین بر ظالمان و غاصبان حق او کنند
و سید بن طاوس در اقبال ذکر فرموده این زیارت را براى آن حضرت بعد از ذکر وفات آن حضرت در این روز

السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا سَیِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا وَالِدَةَ الْحُجَجِ عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِینَ‏

درود بر تو باد اى بانوى زنان جهان درود و سلام بر تو باد اى مادر امامان همه مردم

السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَمْنُوعَةُ حَقَّهَا

درود باد بر تو اى ستمدیده اى که حقت را به زور گرفتند

پس بگو

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَمَتِکَ وَ ابْنَةِ نَبِیِّکَ وَ زَوْجَةِ وَصِیِّ نَبِیِّکَ صَلاَةً تُزْلِفُهَا فَوْقَ زُلْفَى عِبَادِکَ الْمُکَرَّمِینَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ أَهْلِ الْأَرَضِینَ‏

بار خدایا رحمت فرست بر کنیزت و دختر پیغمبرت و همسر وصى پیغمبرت رحمتى که او را برتر از نزدیکى بندگان گرامیت از اهل آسمانها و اهل زمینها نزدیک گرداند.

به تحقیق که روایت شده است که هر که به این زیارت آن حضرت را زیارت کند و از خدا طلب آمرزش کند حق تعالى گناهانش را بیامرزد و او را داخل بهشت گرداند

زیارت حضرت زهرا (س) در سوم جمادی الثانی (زاد المعاد)
اعمال ماه جمادی الثانی؛ روز سوم، و شیخ بزرگوار محمّد بن جریر طبرى در کتاب دلایل الامامه به سند معتبر از حضرت صادق علیه السّلام روایت کرده است که ولادت باسعادت حضرت فاطمه-علیها السّلام-در بیستم ماه جمادى الثّانى واقع شد و شهادت آن حضرت در سوّم این ماه نیز واقع شد.[1]

و شیخ طوسى و سیّد بن طاووس و دیگران چنین ذکر کرده‌اند و اگرچه وفات منافى روایتى است که سابقا ذکر کردیم اما چون مشهور است و روایت اعتبار دارد باید که در روز سوّم به مراسم تعزیت آن حضرت قیام نمایند و زیارت آن حضرت بکنند و لعن بسیار بر قاتلان آن حضرت و غاصبان حق او بکنند خصوصا ابو بکر و عمر و قنفذ، غلام عمر-علیهم الّعنه-

[1] ) دلائل الإمامة للطبری: ص  ١٣ ، چاپ اعلمی بیروت.

زیارت حضرت زهرا (س) در سوم جمادی الثانی (اقبال الاعمال)
الجزء الثانی‏؛ الباب السابع فیما نذکره مما یتعلق بجمادى الآخرة؛ فصل فیما نذکره من وقت انتقال أمنا المعظمة فاطمة بنت رسول الله ص و تجدید السلام علیها
جلد دوم؛ باب هفتم، آنچه که متعلق به اعمال ماه جمادی الاخره است؛ فصل سوم زمان شهادت حضرت فاطمه زهرا دختر پیامبر خدا (ص) و تجدید سلام بر او
روینا عن جماعة من أصحابنا ذکرناهم فی کتاب التعریف للمولد الشریف
گروهى از راویان امامیه-که نام آن‌ها را در کتاب «التعریف للمولد الشّریف» یادآور شده‌ایم-نقل کرده‌اند
أن وفاة فاطمة الزهراء ص کانت یوم ثالث جمادى الآخرة
که زمان وفات حضرت فاطمه‌ى زهرا-صلوات اللّه علیها-روز سوم جمادى الثانى است.
فینبغی أن یکون أهل الوفاء محزونین فی ذلک الیوم على ما جرى علیها من المظالم الباطنة و الظاهرة حتى أنها دفنت لیلا مظهرة للغضب على من ظلمها و آذاها و آذى أباها صلوات الله علیه و على روحها الطاهرة و تزار بما قدمناه فی کتاب جمال الأسبوع عند حجرة النبی ع لمن حضر هناک و الإقرار من أی مکان کان
بنابراین، شایسته است اهل وفا در این روز بر مظالم باطنى و ظاهرى که بر آن حضرت رفت، به حدى که شبانه دفن شد، اندوهگین باشند و خشم خویش را بر کسانى که به او ستم کرده و آن حضرت و پدر بزرگوارش-صلوات اللّه علیها و على روحها الطّاهره-را آزار و اذیت نمودند و با زیارت‌نامه‌اى که در کتاب «جمال الاسبوع» یادآور شده‌ایم، آن حضرت را-در کنار حجره‌ى پیامبر اکرم-صلّى اللّه علیه و آله و سلّم-، براى کسانى که در آنجا حضور داشته باشند وگرنه در هرجا که هستند-زیارت کنند.
و قد ذکر جامع کتاب المسائل و أجوبتها من الأئمة ع فیها ما سئل عنه مولانا علی بن محمد الهادی ع فقال فیه ما هذا لفظه: أبو الحسن إبراهیم بن محمد الهمدانی قال
گردآورنده‌ى کتاب «المسائل و أجوبتها من الائمه-علیهم السّلام-» در ضمن پرسش‌هایى که از مولاى ما امام على بن محمد هادى -علیه السّلام-پرسیده شده، آورده است: «ابو الحسن ابراهیم بن همدانى» می‌گوید:
کتبت إلیه إن رأیت أن تخبرنی عن بیت أمک فاطمة ع أ هی فی طیبة أو کما یقول الناس فی البقیع فکتب هی مع جدی ص
به آن حضرت نامه نوشتم و در ضمن آن از ایشان پرسیدم: اگر موافق باشید به من بفرمایید که خانه‌ى [قبر]مادرتان حضرت فاطمه-علیها السّلام-آیا در «طیّبه» ؛ (مدینه) است یا همان گونه که مردم می‌گویند در «بقیع» است؟ مرقوم فرمود: آن حضرت در کنار جدّم -صلوات اللّه علیه و آله-[مدفون]است.»‏
قلت أنا و هذا النص کاف فی أنها ع مع النبی ص فیقول‏
و این روایت که به صراحت بیان کرده آن حضرت در کنار پیامبر اکرم-صلّى اللّه علیه و آله و سلّم-مدفون است، در اثبات این‌که مدفن آن حضرت در کنار پیامبر اکرم-صلّى اللّه علیه و آله و سلّم-است، کافى است. بنابراین، در زیارت او بگو:
السلام علیک یا سیدة نساء العالمین السلام علیک یا والدة الحجج على الناس أجمعین
سلام بر تو اى سرور زنان جهانیان، سلام بر تو اى مادر حجت‌هاى خدا بر همه‌ى مردم
السلام علیک أیتها المظلومة الممنوعة حقها
سلام بر تو اى خانم ستمدیده‌اى که حقت را از تو گرفتند.
ثم قل
سپس بگو:
اللهم صل على أمتک و ابنة نبیک و زوجة وصی نبیک صلاة تزلفها فوق زلفى عبادک المکرمین من أهل السماوات و أهل الأرضین
خداوندا، بر بنده‌ات و دختر پیامبر و همسر جانشین پیامبرت، درود فرست، درودى که او را به منزلتى برتر از منزلت بندگان گرامی داشته‌شده‌ات از میان آسمانیان و زمینیان، نایل گرداند.
فقد روی أن من زارها بهذه الزیارة و استغفر الله غفر الله له و أدخله الجنة
زیرا در روایت آمده است: «هرکس آن حضرت را با این زیارت، زیارت نموده و استغفار کند، خداوند او را آمرزیده و در بهشت وارد می‌کند.»
و سیأتی زیارة لها ع نذکرها عقیب مولدها إن شاء الله‏
ان شاء اللّه زیارت دیگرى نیز در روز تولد آن حضرت ذکر خواهیم کرد.

خروج از نسخه موبایل