در مورد اعراف و اصحاب اعراف توضیحاتى ارائه بفرمایید؟
قرآن کریم، درباره اعراف و اصحاب اعراف، می فرماید:
(وَبَینَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَْعْرَافِ رِجَالٌ یعْرِفُونَ کُلاَّم بِسِیمَـهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَـبَ الْجَنَّهِ أَن سَلَـمٌ عَلَیکُمْ لَمْ یدْخُلُوهَا وَهُمْ یطْمَعُون * وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَـرُهُمْ تِلْقَآءَ أَصْحَـبِ النَّارِ قَالُواْ رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّــلِمِین * وَنَادَى أَصْحَـبُ الأَْعْرَافِ رِجَالاً یعْرِفُونَهُم بِسِیمَـهُمْ قَالُواْ مَآ أَغْنَى عَنکُمْ جَمْعُکُمْ وَمَا کُنتُمْ تَسْتَکْبِرُونَ)[26]؛ میان بهشتیان و دوزخیان حائلى است و در بالاى آن مردمی هستند که همه خلائق را به سیما و رخساره شان می شناسند و اهل بهشت را ندا دهند که سلام بر شما. اینان به بهشت در نیامده اند، اما طمع آن می دارند و چون دیدگانشان به سوى اهل جهنم بگردد گویند پروردگارا ما را قرین گروه ستم گران مکن. اصحاب اعراف مردمی را که بسیماشان می شناسند ندا دهند و گویند جماعت شما و آن تکبر که می کردید کارى براى شما نساخت.
«اعراف»، به معناى قسمت هاى بالاى حجاب و تل هاى شنى و «عرف» به معناى یال اسب و تاج خروس و قسمت بالاى هر چیزى است. معلوم می شود که این کلمه به هر معنا که استعمال شود، معناى علو و بلندى در آن هست.
از این که حجاب، قبل از اعراف ذکر شده و هم چنین از این که فرموده: اهل اعراف مشرف بر جمیع مردم از بهشتیان و دوزخیانند، معلوم می شود مراد از اعراف قسمت هاى بالاى حجابى است که حائل بین دوزخ و بهشت است؛ به طورى که اعرافیان در آن جا هم دوزخیان و هم بهشتیان را می بینند.
اصحاب اعراف:
از دقت در این آیات استفاده می شود که: اصحاب اعراف جمعى از بندگان مخلصند که مقام و منزلت شان از سایر اهل جمع بالاتر است؛ مردمی هستند که هر دو طایفه بهشتى و دوزخى را می شناسند و در تکلم به حق مجازند؛ می توانند شهادت دهند و شفاعت کنند و امر و حکم کنند.
اگر چه این آیات ساکت از آن است که اصحاب اعراف از جنس بشرند یا جن یا هر دو، اما از این که در هیچ جاى قرآن کلامی که دلالت کند بر تصدى جن نیست به شأنى از شئون بشر و وساطتش در کار آخرتى او، از قبیل شهادت و شفاعت وجود ندارد پى می بریم که اصحاب اعراف از جنس ملائکه و جن نبوده، و قهراً از جنس بشر است.[27]
—————
[26] اعراف، آیه 46 ـ 48.
[27] المیزان، ج 8، ص 169 ـ 174؛ تفسیر نمونه، ج 6، ص 187 ـ 191.
آیا رستاخیز براى حیوانات هم وجود دارد؟ چرا؟