دعای بین نمازهای شب در شب نیمه شعبان (مفاتیح الجنان)
اعمال مخصوصه ماه شعبان: شب نیمه شعبان؛ شب بسیار مبارکى است، این شب چند عمل دارد: دوازدهم بخواند بعد از هر دو رکعت از نماز شب و شفع و بعد از دعاهای وِتر، دعاهایی را که شیخ و سید نقل کرده اند.
دعای بین نمازهای شب در شب نیمه شعبان (اقبال الاعمال)
الجزء الثانی؛ الباب التاسع فیما نذکره من فضل شهر شعبان و فوائده و کمال موائده و موارده و فیه فصول؛ فصل فیما نذکره من بیان صفات صلاه اللیل فی لیله النصف من شعبان
جلد دوم؛ باب نهم: فضیلت ماه شعبان و مزایا و اعمال ماه و در این باب فصل هایی قرار دارد، فصل پنجاه و سوم، بیان ویژگی نماز شب در شب نیمه شعبان:
رَوَیْنَا ذَلِکَ بِإِسْنَادِنَا إِلَى جَدِّی أَبِی جَعْفَرٍ الطُّوسِیِّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَیْهِ فِیمَا ذَکَرَهُ عِنْدَ ذِکْرِ [شَهْرِ] شَعْبَانَ فِی عَمَلِ لَیْلَهِ النِّصْفِ مِنْهُ فَقَالَ مَا هَذَا لَفْظُهُ
جدّم «ابو جعفر طوسى» -رضوان اللّه علیه-در ضمن اعمال شب نیمه‌ى شعبان آورده است:
فَإِذَا صَلَّیْتَ صَلَاهَ اللَّیْلِ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ ادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ قُلْ
بعد از آنکه دو رکعت از نماز شب را خواندى، این دعا را بخوان:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ شَجَرَهِ النُّبُوَّهِ وَ مَوْضِعِ الرِّسَالَهِ وَ مُخْتَلَفِ الْمَلَائِکَهِ
خداوندا، بر محمد و آل محمد درود فرست، هم آنان که درخت نبوت، جایگاه رسالت، محل آمدوشد فرشتگان،
وَ مَعْدِنِ الْعِلْمِ وَ أَهْلِ بَیْتِ الْوَحْیِ وَ أَعْطِنِی فِی هَذِهِ اللَّیْلَهِ أُمْنِیَّتِی وَ تَقَبَّلْ وَسِیلَتِی
معدن دانش و خاندان وحى هستند و در این شب، آرزویم را به من عطا کن و کسانى را که به آن‌ها توسل نمودم بپذیر؛
فَإِنِّی بِمُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ أَوْصِیَائِهِمَا إِلَیْکَ أَتَوَسَّلُ وَ عَلَیْکَ أَتَوَکَّلُ
زیرا من با توسل به حضرت محمد و على و جانشینان آن دو به درگاهت روى آورده و بر تو توکل نمودم
وَ لَکَ أَسْأَلُ یَا مُجِیبَ الْمُضْطَرِّینَ یَا مَلْجَأَ الْهَارِبِینَ وَ مُنْتَهَى رَغْبَهِ الرَّاغِبِینَ وَ نَیْلِ الطَّالِبِینَ
و از تو درخواست کردم، اى اجابت‌کننده‌ى [دعاى]بیچارگان، اى پناه‌گاه گریختگان و منتهاى گرایش گرایندگان و خواسته‌ى نهایى طالبان.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَاهً کَثِیرَهً طَیِّبَهً تَکُونُ لَکَ رِضًا وَ لِحَقِّهِمْ قَضَاءً
خدایا، بر محمد و آل محمد درود فرست، درودى فراوان و پاکیزه که موجب خشنودى تو و اداى حق آنان گردد.
اللَّهُمَّ اعْمُرْ قَلْبِی بِطَاعَتِکَ وَ لَا تُخْزِنِی بِمَعْصِیَتِکَ وَ ارْزُقْنِی مُوَاسَاهَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ
خدایا، دلم را با طاعتت زنده دار و به واسطه‌ى معصیت رسوایم مکن و کارى کن با کسانى که روزى‌شان را تنگ و اندک قرار داده‌اى
مِنْ رِزْقِکَ بِمَا وَسَّعْتَ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ فَإِنَّکَ وَاسِعُ الْفَضْلِ وَازِعُ الْعَدْلِ لِکُلِّ خَیْرٍ أَهْلٌ
با روزى افزونى که بر من گسترده‌اى، هم دردى کنم؛ زیرا تو گسترنده‌ى روزى افزون و توزیع‌کننده‌ى عدل و داد و زیبنده‌ى هر خیر و خوبى هستى.
ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ قُلْ
سپس دو رکعت نماز بخوان و بعد از آن بگو:
اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَدْعُوُّ وَ أَنْتَ الْمَرْجُوُّ وَ رَازِقُ الْخَیْرِ وَ کَاشِفُ السُّوءِ الْغَفَّارُ ذُو الْعَفْوِ الرَّفِیعِ وَ الدُّعَاءِ السَّمِیعِ
خداوندا، تو خوانده می‌شوى و به تو امید بسته می‌شود و تو عطاکننده‌ى خیر و برطرف‌کننده‌ى بدى و بسیار آمرزنده و داراى گذشت بلندپایه‌اى و دعا را شنیده
أَسْأَلُکَ فِی هَذِهِ اللَّیْلَهِ الْإِجَابَهَ وَ حُسْنَ الْإِنَابَهِ وَ التَّوْبَهَ وَ الْأَوْبَهَ وَ خَیْرَ مَا قَسَمْتَ فِیهَا وَ فَرَقْتَ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ حَکِیمٍ
و مورد استجابت قرار می‌دهى. در این شب، اجابت، انابه [توبه با تمام وجود]، توبه و بازگشت نیک و نیز بهترین چیزهایى را که در این شب تقسیم نموده و تمامی امور استوار را که در آن فیصله می‌دهى،
فَأَنْتَ بِحَالِی زَعِیمٌ عَلِیمٌ وَ لِی [وَ بِی] رَحِیمٌ امْنُنْ عَلَیَّ بِمَا مَنَنْتَ بِهِ عَلَى الْمُسْتَضْعَفِینَ مِنْ عِبَادِکَ
از تو درخواست می‌کنم؛ زیرا تو ضامن حال من هستى و از آن آگاهى و نسبت به من مهربانى. [پس]هرچه بر بندگان ناتوانت ارزانى داشته‌اى، بر من ارزانى دار
وَ اجْعَلْنِی مِنَ الْوَارِثِینَ وَ فِی جِوَارِکَ [کنفک] مِنَ اللَّابِثِینَ فِی دَارِ الْقَرَارِ وَ مَحَلِّ الْأَخْیَارِ
و مرا از وارثان و از کسانى قرار ده که در سراى آرامش و جایگاه نیکان، در جوار [و تحت حمایت]تو جاى می‌گیرند.
ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ قُلْ
سپس دو رکعت نماز بخوان و بعد از آن بگو:
سُبْحَانَ الْوَاحِدِ الَّذِی لَا إِلَهَ غَیْرُهُ الْقَدِیمِ الَّذِی لَا بَدْءَ لَهُ الدَّائِمِ الَّذِی لَا نَفَادَ لَهُ الدَّائِبِ
پاکا خداى یگانه‌اى که معبودى جز او نیست و دیرینه‌اى که آغازى ندارد و جاودانه‌اى که پایانى و کوشایى
الَّذِی لَا فَرَاغَ لَهُ الْحَیِّ الَّذِی لَا یَمُوتُ خَالِقِ مَا یُرَى وَ مَا لَا یُرَى عَالِمِ کُلِّ شَیْءٍ بِغَیْرِ تَعْلِیمٍ السَّابِقِ فِی عِلْمِهِ
که فراغتى براى او نیست و زنده‌اى که هرگز نمی‌میرد و آفریننده‌ى تمام چیزهایى است که دیده می‌شود و یا دیده نمی‌شود و بدون آموزش از هر چیز آگاه است
مَا یَهْجُسُ الْمَرْءُ فِی وَهْمِهِ سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمَّا یُشْرِکُونَ
و آنچه در اندیشه‌ى انسان نمی‌گذرد، در علم او پیشى گرفته و ثبت است. پاک و بلندمرتبه باد خداوند از آنچه شریک او قرار می‌دهند.
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ سُؤَالَ مُعْتَرِفٍ بِبَلَائِکَ الْقَدِیمِ وَ نَعْمَائِکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ خَیْرِ أَنْبِیَائِکَ
خدایا، همانند کسى که به نیکوکارى دیرینه و نعمت‌هایت اعتراف دارد، از تو درخواست می‌کنم که بر حضرت محمد، بهترین پیامبران
وَ أَهْلِ بَیْتِهِ أَصْفِیَائِکَ وَ أَحِبَّائِکَ وَ أَنْ تُبَارِکَ لِی فِی لِقَائِکَ
و خاندان برگزیده و دوستان او درود فرستى و ملاقات با خود را برایم مبارک گردانى.
ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ قُلْ
سپس دو رکعت نماز بخوان و بعد از آن بگو:
یَا کَاشِفَ الْکَرْبِ وَ مُذَلِّلَ کُلِّ صَعْبٍ وَ مُبْتَدِئَ النِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا وَ یَا مَنْ مَفْزَعُ الْخَلْقِ إِلَیْهِ
اى برطرف‌کننده‌ى اندوه و خوارى و آسان‌سازنده‌ى سختى‌ها و آغازگر نعمت‌ها پیش از استحقاق و اى کسى که آفریده‌ها به تو پناه آورده
وَ تَوَکُّلُهُمْ عَلَیْهِ أَمَرْتَ بِالدُّعَاءِ وَ ضَمِنْتَ الْإِجَابَهَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ابْدَأْ بِهِمْ فِی کُلِّ خَیْرٍ
و بر تو توکل دارند، به دعا کردن دستور دادى و اجابت آن را ضمانت کردى. پس بر محمد و آل محمد درود فرست و هر خیر را نخست به آنان عطا کن
وَ افْرِجِ هَمِّی وَ ارْزُقْنِی بَرْدَ عَفْوِکَ وَ حَلَاوَهَ ذِکْرِکَ وَ شُکْرَکَ وَ انْتِظَارَ أَمْرِکَ انْظُرْ إِلَیَّ نَظْرَهً رَحِیمَهً [رحمه] مِنْ نَظَرَاتِکَ
و آن‌گاه اندوه مرا بگشا و خنکى گذشت و شیرینى یاد و سپاسگزارى از خود و چشم به راه بودن فرمانت را روزى‌ام کن و با نظر رحمتى از نظرهاى رحمتت، به من بنگر
وَ أَحْیِنِی مَا أَحْیَیْتَنِی مَوْفُوراً مَسْتُوراً وَ اجْعَلِ الْمَوْتَ لِی جَذَلًا وَ سُرُوراً وَ اقْدِرْ لِی وَ لَا تُقَتِّرْ فِی حَیَاتِی إِلَى حِینِ وَفَاتِی
و تا زمانى که مرا زنده نگاه داشته‌اى، برخوردار و پوشیده [از گزند دشمنان]زنده بدار و مرگ را مایه‌ى شادمانى و خوشحالى من قرار ده و به نفع من العیش من مقدر فرما و در حال زندگى تا هنگام مرگم روزى‌ام را تنگ و اندک قرار مده،
حَتَّى أَلْقَاکَ مِنَ الْعَیْشِ سَئِماً وَ إِلَى الْآخِرَهِ قَرِماً إِنَّکَ عَلى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ
تا این‌که مبادا با خستگى و رنجورى با تو ملاقات کنم و وارد قیامت گردم، به راستى که تو بر هر چیز توانایى.
ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ قُلْ بَعْدَهُمَا قَبْلَ قِیَامِکَ إِلَى الْوَتْرِ
سپس دو رکعت نماز بخوان و پیش از خواندن نماز وتر بگو:
اللَّهُمَّ رَبَ (الشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ وَ اللَّیْلِ إِذا یَسْرِ)[1] بِحَقِّ هَذِهِ اللَّیْلَهِ الْمَقْسُومِ فِیهَا بَیْنَ عِبَادِکَ مَا تَقْسِمُ
خدایا، اى پروردگار زوج و فرد و پروردگار شب آن‌گاه که روان می‌گردد، به حق این شب که قسمت‌هاى خود را در آن میان بندگانت تقسیم می‌کنى
وَ الْمَحْتُومِ فِیهَا مَا تَحْتِمُ أَجْزِلْ فِیهَا قِسَمِی وَ لَا تُبَدِّلِ اسْمِی وَ لَا تُغَیِّرْ جِسْمِی
و امور حتمی را مقرر می‌دارى، قسمت مرا در آن فراوان گردان و نامم را تغییر مده و تنم را دگرگون مساز
وَ لَا عَنِ الرُّشْدِ عَمًى وَ اخْتِمْ لِی بِالسَّعَادَهِ وَ الْقَبُولِ یَا خَیْرَ مَرْغُوبٍ إِلَیْهِ وَ مَسْئُولٍ
و به جاى راه یافتگى دچار کورى باطنى مفرما و کار مرا به نیکبختى و پذیرش پایان ده، اى بهترین کسى که به درگاه او گراییده و از او درخواست می‌شود.
ثُمَّ قُمْ وَ أَوْتِرْ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ دُعَاءِ الْوَتْرِ وَ أَنْتَ قَائِمٌ فَقُلْ قَبْلَ الرُّکُوعِ
سپس برخیز و نماز وتر را بخوان و بعد از آنکه دعاى نماز وتر را خواندى، در حال ایستاده پیش از رکوع بگو:
اللَّهُمَّ یَا مَنْ شَأْنُهُ الْکِفَایَهُ وَ سُرَادِقُهُ الرِّعَایَهُ یَا مَنْ هُوَ الرَّجَاءُ وَ الْأَمَلُ وَ عَلَیْهِ فِی الشَّدَائِدِ الْمُتَّکَلُ
خدایا، اى کسى که کار تو کفایت و سراپرده‌ات رعایت است و اى خدایى که امید و آرزو و تکیه‌گاه همه در سختى‌ها هستى،
(مَسَّنِیَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ)[2] وَ ضَاقَتْ عَلَیَّ الْمَذَاهِبُ (وَ أَنْتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ)[3] کَیْفَ أَخَافُ
اکنون رنجورى به من رسیده و تو مهربان‌ترین مهربانان هستى و در اثر گوناگونى راه‌ها و روش‌ها [ى کسب روزى]دچار تنگنا شده‌ام و تو بهترین روزى‌رسان هستى. چگونه بیمناک گردم
وَ أَنْتَ رَجَائِی وَ کَیْفَ أَضِیعُ وَ أَنْتَ لِشِدَّتِی وَ رَخَائِی اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَا وَارَتِ الْحُجُبُ مِنْ جَلَالِکَ
در حالى که تو امید منى؟ ! و چگونه ضایع گردم در حالى که تو اندوخته‌ى من براى حال سختى و امید منى [حال گرفتارى من هستى]؟ ! خدایا، به جلال و جمال تو که در پرده‌ى حجاب هستند
وَ جَمَالِکَ وَ بِمَا أَطَافَ الْعَرْشُ مِنْ بَهَاءِ کَمَالِکَ وَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ الثَّابِتِ الْأَرْکَانِ
و به حسن کمال تو که گرداگرد عرش را فرا گرفته است و به گره‌گاه‌هاى سربلندى از عرش تو که پایه‌هایش استوار است
وَ بِمَا تُحِیطُ بِهِ قُدْرَتُکَ مِنْ مَلَکُوتِ السُّلْطَانِ یَا مَنْ لَا رَادَّ لِأَمْرِهِ وَ (لا مُعَقِّبَ لِحُکْمِهِ)[4] اضْرِبْ بَیْنِی
و به ملکوت سلطه‌ات که قدرتت بر آن احاطه دارد، از تو درخواست می‌کنم. اى کسى که هیچ‌کس نمی‌تواند دستور تو را برگردانده و فرمانت را به تأخیر اندازد، میان من
وَ بَیْنَ أَعْدَائِی سِتْراً مِنْ سِتْرِکَ وَ کَافِیَهً مِنْ أَمْرِکَ یَا مَنْ لَا تَخْرِقُ قُدْرَتَهُ عَوَاصِفُ الرِّیَاحِ
و دشمنانم پرده‌اى از پرده‌هاى خود و کفایت‌کننده‌اى از فرمانت ایجاد کن، اى خدایى که بادهاى سخت و ویرانگر نمی‌توانند قدرت او را بشکافند
وَ لَا تَقْطَعُهُ بَوَاتِرُ الصِّفَاحِ وَ لَا تَنْفُذُ فِیهِ عَوَامِلُ الرِّمَاحِ یَا شَدِیدَ الْبَطْشِ یَا عَالِیَ الْعَرْشِ اکْشِفْ ضُرِّی
و شمشیرهاى برنده نمی‌توانند او را قلع کنند و سرنیزه‌هاى تیز نمی‌توانند در او کارگر افتند. اى سخت‌گیر، اى داراى عرش بلند، رنجورى‌ام را برطرف نما،
یَا کَاشِفَ ضُرِّ أَیُّوبَ وَ اضْرِبْ بَیْنِی وَ بَیْنَ مَنْ یَرْمِینِی بِبَوَائِقِهِ وَ یَسْرِی [و یسر] إِلَیَّ طَوَارِقُهُ بِکَافِیَهٍ مِنْ کَوَافِیکَ
اى برطرف‌کننده‌ى رنجورى حضرت ایوب و نیز میان من کسانى که مرا آماج گرفتارى‌ها قرار داده و حوادث سرکوب‌کننده را به سوى من روانه می‌سازند، با یکى از کفایت‌ها
وَ وَاقِیَهٍ مِنْ دَوَاعِیکَ وَ فَرِّجْ هَمِّی وَ غَمِّی یَا فَارِجَ غَمِّ یَعْقُوبَ وَ اغْلِبْ لِی مَنْ غَلَبَنِی یَا غَالِباً غَیْرَ مَغْلُوبٍ
و انگیزه‌هاى نگاه‌دارنده‌ات مانع ایجاد کن و اندوه و غم مرا بزدا، اى زداینده‌ى غم حضرت یعقوب، و مرا بر کسانى که می‌خواهند بر من چیره گردند چیره گردان، اى چیره‌اى که هرگز مغلوب نمی‌گردى. «
(وَ رَدَّ اللَّهُ الَّذِینَ کَفَرُوا بِغَیْظِهِمْ لَمْ یَنالُوا خَیْراً وَ کَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِینَ الْقِتالَ وَ کانَ اللَّهُ قَوِیًّا عَزِیزاً)[5]
و خداوند آنان را که کفر ورزیده‌اند، بى‌آنکه به مالى رسیده باشند به غیظ و حسرت برگرداند و زحمت جنگ از مؤمنان برداشت و خدا همواره نیرومند و شکست‌ناپذیر است.» ،
(فَأَیَّدْنَا الَّذِینَ آمَنُوا عَلى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظاهِرِینَ)[6] یَا مَنْ نَجَّى نُوحاً مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ
«و کسانى را که ایمان آورده بودند، بر دشمنانشان یارى کردیم تا بر آنان چیره شدند.» اى خدایى که حضرت نوح را از قوم ستمگر نجات دادى،
[وَ] یَا مَنْ نَجَّى لُوطاً مِنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِینَ یَا مَنْ نَجَّى هُوداً مِنَ الْقَوْمِ الْعَادِینَ یَا مَنْ نَجَّى مُحَمَّداً مِنَ الْقَوْمِ الْمُسْتَهْزِئِینَ
اى کسى که حضرت لوط را از دست قوم گناه‌کار رهانیدى، اى خدایى که حضرت هود را از قوم ستم‌پیشه نجات دادى، اى خدایى که حضرت محمد را از دست قوم استهزاکننده رهانیدى.
أَسْأَلُکَ بِحَقِّ شَهْرِنَا هَذَا وَ أَیَّامِهِ الَّذِی کَانَ رَسُولُکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَدْأَبُ فِی صِیَامِهِ وَ قِیَامِهِ مَدَى سِنِیهِ وَ أَعْوَامِهِ
به حق این ماه و روزهاى آنکه عادت رسول تو- درود خدا بر او و خاندان او-در طول سال‌هاى عمر شریف خویش این بود که روزهاى آن را روزه گرفته و در شب‌هاى آن به شب‌خیزى بپردازد،
أَنْ تَجْعَلَنِی فِیهِ مِنَ الْمَقْبُولِینَ أَعْمَالَهُمْ الْبَالِغِینَ فِیهِ آمَالَهُمْ وَ الْقَاضِینَ فِی طَاعَتِکَ آجَالَهُمْ
از تو خواستارم که مرا از کسانى قرار دهى که اعمالشان را پذیرفته و به آرزوهایشان نایل ساخته‌اى و عمرشان را در طاعت تو به‌سر آورده‌اند
وَ أَنْ تُدْرِکَ بِی صِیَامَ الشَّهْرِ الْمُفْتَرَضِ شَهْرِ الصِّیَامِ عَلَى التَّکْمِلَهِ وَ التَّمَامِ
و به من توفیق دهى که روزه‌ى ماه صیام را که روزه‌دارى آن واجب است، به صورت کامل تا آخرین روز درک کنم
وَ اسْلَخْهَا بِانْسِلَاخِی مِنَ الْآثَامِ فَإِنِّی مُتَحَصِّنٌ بِکَ ذُو اعْتِصَامٍ بِأَسْمَائِکَ الْعِظَامِ
و با پایان یافتن آن از همه‌ى گناهان درآیم؛ زیرا من به تو پناهنده شده و به اسم‌هاى بزرگ تو
وَ مُوَالاهِ أَوْلِیَائِکَ الْکِرَامِ أَهْلِ النَّقْضِ وَ الْإِبْرَامِ إِمَامٍ مِنْهُمْ بَعْدَ إِمَامٍ مَصَابِیحِ الظَّلَامِ
و ولایت دوستان گرامی‌ات که شکست و بست امور به دست آن‌ها است و یکى پس از دیگرى پیشواى [امت]را عهده دارند و چراغ‌هاى [روشنگر]تاریکى
وَ حُجَجِ اللَّهِ عَلَى جَمِیعِ الْأَنَامِ عَلَیْهِمْ مِنْکَ أَفْضَلُ الصَّلَاهِ وَ السَّلَامُ
و حجت‌هاى خدا بر همه‌ى مردمان هستند-برترین درود و سلام بر آنان-چنگ زده‌ام.
اللَّهُمَّ وَ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ الْبَیْتِ الْحَرَامِ وَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ وَ الْمَشَاعِرِ الْعِظَامِ
خدایا، به حق خانه‌ى محترم و رکن [کعبه]و مقام [ابراهیم]و جایگاه‌هاى عبادت بزرگ از تو درخواست می‌کنم
أَنْ تَهَبَ لِیَ اللَّیْلَهَ الْجَزِیلَ مِنْ عَطَائِکَ وَ الْإِعَاذَهَ مِنْ بَلَائِکَ
که عطاى فراوانت و در آمدن از بلاها [یى را که بدان دچار هستم]در این شب به من ارزانى دارى.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الْأَوْصِیَاءِ الْهُدَاهِ الدُّعَاهِ الرُّعَاءِ
خدایا، بر حضرت محمد و خاندان او که جانشینان هدایتگر و فراخواننده [مردم به سوى خدا]هستند، درود فرست
وَ أَنْ لَا تَجْعَلَ حَظِّی مِنْ هَذَا الدُّعَاءِ تِلَاوَتَهُ وَ اجْعَلْ حَظِّی مِنْهُ إِجَابَتَهُ إِنَّکَ عَلى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ
و بهره‌ى مرا از این دعا، فقط خواندن آن قرار مده، بلکه بهره‌ى مرا از آن، اجابت آن بگردان، به راستى که تو بر هر چیز توانایى.
أقول و رأیت فی کتاب عتیق بمشهد مولانا علی ع روایه نافله اللیل على هذه الصفات و الدعوات عن مولانا زین العابدین ع و فیها أن هذا الفصل یقوله من بعد الفراغ من رکعه الوتر و هو اللهم یا من شأنه الکفایه إلى آخره
در کتابى کهن در حرم مولى على-علیه السّلام-دیدم که روایت نافله‌ى شب نیمه‌ى شعبان و دعاهاى آن را به کیفیت گذشته به نقل از مولاى ما حضرت زین العابدین -علیه السّلام-آورده و افزون بر آن، گفته است: دعاى «أللّهمّ یا من شأنه الکفایه. . .»، بعد از فراغت از نماز وتر بخوان.
[1]) سوره فجر، آیه 3-4
[2]) سوره الانبیاء، آیه 83
[3]) سوره المائده، آیه 114
[4]) سوره الرعد، آیه 41
[5]) سوره الاحزاب، آیه 25
[6]) سوره الصف، آیه 14
دعای بین نمازهای شب در شب نیمه شعبان (مصباح المتهجد)
اعمال الیله النصف من شعبان؛ فَإِذَا صَلَّیْتَ صَلاَهَ اَللَّیْلِ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ اُدْعُ بِهَذَا اَلدُّعَاءِ فَقُلْ
اعمال شب نیمه شعبان؛ بعد از آنکه دو رکعت از نماز شب را خواندى، این دعا را بخوان:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ شَجَرَهِ اَلنُّبُوَّهِ وَ مَوْضِعِ اَلرِّسَالَهِ وَ مُخْتَلَفِ اَلْمَلاَئِکَهِ
وَ مَعْدِنِ اَلْعِلْمِ وَ أَهْلِ بَیْتِ اَلْوَحْیِ وَ أَعْطِنِی فِی هَذِهِ اَللَّیْلَهِ أُمْنِیَّتِی وَ تَقَبَّلْ وَسِیلَتِی-
فَإِنِّی بِمُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ أَوْصِیَائِهِمَا إِلَیْکَ أَتَوَسَّلُ وَ عَلَیْکَ أَتَوَکَّلُ
وَ لَکَ أَسْأَلُ یَا مُجِیبَ اَلْمُضْطَرِّینَ یَا مَلْجَأَ اَلْهَارِبِینَ وَ مُنْتَهَى رَغْبَهِ اَلرَّاغِبِینَ وَ نَیْلِ اَلطَّالِبِینَ
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلاَهً کَثِیرَهً طَیِّبَهً تَکُونُ لَکَ رِضًى وَ لِحَقِهِمْ قَضَاءً
اَللَّهُمَّ اُعْمُرْ قَلْبِی بِطَاعَتِکَ وَ لاَ تُخْزِنِی بِمَعْصِیَتِکَ وَ اُرْزُقْنِی مُوَاسَاهَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ
مِنْ رِزْقِکَ بِمَا وَسَّعْتَ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ فَإِنَّکَ وَاسِعُ اَلْفَضْلِ وَازِعُ اَلْعَدْلِ لِکُلِّ خَیْرٍ أَهْلٌ
ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ قُلِ-
سپس دو رکعت نماز بخوان و بعد از آن بگو:
اَللَّهُمَّ أَنْتَ اَلْمَدْعُوُّ وَ أَنْتَ اَلْمَرْجُوُّ وَ رَازِقُ اَلْخَیْرِ وَ کَاشِفُ اَلسُّوءِ اَلْغَفَّارُ ذُو اَلْعَفْوِ اَلرَّفِیعِ وَ اَلدُّعَاءِ اَلسَّمِیعِ
أَسْأَلُکَ فِی هَذِهِ اَللَّیْلَهِ اَلْإِجَابَهَ وَ حُسْنَ اَلْإِنَابَهِ وَ اَلتَّوْبَهَ وَ اَلْأَوْبَهَ وَ خَیْرَ مَا قَسَمْتَ فِیهَا وَ فَرَّقْتَ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ حَکِیمٍ
فَإِنَّکَ بِحَالِی زَعِیمٌ عَلِیمٌ وَ بِی رَحِیمُ اُمْنُنْ عَلَیَّ بِمَا مَنَنْتَ بِهِ عَلَى اَلْمُسْتَضْعَفِینَ مِنْ عِبَادِکَ
وَ اِجْعَلْنِی مِنَ اَلْوَارِثِینَ وَ فِی جِوَارِکَ مِنَ اَللاَّبِثِینَ فِی دَارِ اَلْقَرَارِ وَ مَحَلِّ اَلْأَخْیَارِ
ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ قُلْ
سپس دو رکعت نماز بخوان و بعد از آن بگو:
سُبْحَانَ اَلْوَاحِدِ اَلَّذِی لاَ إِلَهَ غَیْرُهُ اَلْقَدِیمِ اَلَّذِی لاَ بَدِیءُ لَهُ اَلدَّائِمِ اَلَّذِی لاَ نَفَادَ لَهُ اَلدَّائِبِ
اَلَّذِی لاَ فَرَاغَ لَهُ اَلْحَیِّ اَلَّذِی لاٰ یَمُوتُ خَالِقِ مَا یُرَى وَ مَا لاَ یُرَى عَالِمُ کُلِّ شَیْءٍ بِغَیْرِ تَعْلِیمٍ اَلسَّابِقِ فِی عِلْمِهِ
مَا لاَ یَهْجُسُ لِلْمَرْءِ فِی وَهْمِهِ- (سُبْحٰانَهُ وَ تَعٰالىٰ عَمّٰا یُشْرِکُونَ) [1]
اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ سُؤَالَ مُعْتَرِفٍ بِبَلاَئِکَ اَلْقَدِیمِ وَ نَعْمَائِکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ خَیْرِ أَنْبِیَائِکَ
وَ أَهْلِ بَیْتِهِ أَصْفِیَائِکَ وَ أَحِبَّائِکَ وَ أَنْ تُبَارِکَ لِی فِی لِقَائِکَ
ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ قُلْ
سپس دو رکعت نماز بخوان و بعد از آن بگو:
یَا کَاشِفَ اَلْکَرْبِ وَ مُذَلِّلَ کُلِّ صَعْبٍ وَ مُبْتَدِئَ اَلنِّعَمِ قَبْلَ اِسْتِحْقَاقِهَا وَ یَا مَنْ مَفْزَعُ اَلْخَلْقِ إِلَیْهِ
وَ تَوَکُّلُهُمْ عَلَیْهِ أَمَرْتَ بِالدُّعَاءِ وَ ضَمِنْتَ اَلْإِجَابَهَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِبْدَأْ بِهِمْ فِی کُلِّ خَیْرٍ
وَ فَرِّجْ هَمِّی وَ غَمِّی وَ أَذِقْنِی بَرْدَ عَفْوِکَ وَ حَلاَوَهَ ذِکْرِکَ وَ شُکْرِکَ وَ اِنْتِظَارِ أَمْرِکَ اُنْظُرْ إِلَیَّ نَظْرَهً رَحِیمَهً مِنْ نَظَرَاتِکَ
وَ أَحْیِنِی مَا أَحْیَیْتَنِی مَوْفُوراً مَسْتُوراً وَ اِجْعَلِ اَلْمَوْتَ لِی جَذْلاً وَ سُرُوراً وَ أَقْدِرُ وَ لاَ تُقَتِّرْ فِی حَیَاتِی إِلَى حِینِ وَفَاتِی
حَتَّى أَلْقَاکَ مِنَ اَلْعَیْشِ سَئِماً وَ إِلَى اَلْآخِرَهِ قَرِماً- إِنَّکَ عَلىٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ
ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ قُلْ بَعْدَهُمَا قَبْلَ قِیَامِکَ إِلَى اَلْوَتْرِ
سپس دو رکعت نماز بخوان و پیش از خواندن نماز وتر بگو:
اَللَّهُمَّ رَبَّ (اَلشَّفْعِ وَ اَلْوَتْرِ وَ اَللَّیْلِ إِذٰا یَسْرِ) [2] بِحَقِّ هَذِهِ اَللَّیْلَهِ اَلْمَقْسُومِ فِیهَا بَیْنَ عِبَادِکَ مَا تَقْسِمُ
وَ اَلْمَحْتُومِ فِیهَا مَا تَحْتِمُ أَجْزِلْ فِیهَا قِسْمِی وَ لاَ تُبَدِّلِ اِسْمِی وَ لاَ تُغَیِّرْ جِسْمِی
وَ لاَ تَجْعَلْنِی مِمَّنْ عَنِ اَلرُّشْدِ عَمِیَ وَ اِخْتِمْ لِی بِالسَّعَادَهِ وَ اَلْقَبُولِ یَا خَیْرَ مَرْغُوبٍ إِلَیْهِ وَ مَسْئُولٍ
ثُمَّ قُمْ وَ أَوْتِرْ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ دُعَاءِ اَلْوَتْرِ وَ أَنْتَ قَائِمٌ فَقُلْ قَبْلَ اَلرُّکُوعِ
سپس برخیز و نماز وتر را بخوان و بعد از آنکه دعاى نماز وتر را خواندى، در حال ایستاده پیش از رکوع بگو:
اَللَّهُمَّ یَا مَنْ شَأْنُهُ اَلْکِفَایَهُ وَ سُرَادِقُهُ اَلرِّعَایَهُ یَا مَنْ هُوَ اَلرَّجَاءُ وَ اَلْأَمَلُ وَ عَلَیْهِ فِی اَلشَّدَائِدِ اَلْمُتَّکَلُ-
(مَسَّنِیَ اَلضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ اَلرّٰاحِمِینَ) [3] وَ ضَاقَتْ عَلَیَّ اَلْمَذَاهِبُ وَ أَنْتَ خَیْرُ اَلرّٰازِقِینَ کَیْفَ أَخَافُ
وَ أَنْتَ رَجَائِی وَ کَیْفَ أَضِیعُ وَ أَنْتَ لِشِدَّتِی وَ رَخَائِی اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَا وَارَتِ اَلْحُجُبُ مِنْ جَلاَلِکَ
وَ جَمَالِکَ وَ بِمَا أَطَافَ اَلْعَرْشُ مِنْ بَهَاءِ کَمَالِکَ وَ بِمَعَاقِدِ اَلْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ اَلثَّابِتِ اَلْأَرْکَانِ
وَ بِمَا تُحِیطُ بِهِ قُدْرَتُکَ مِنْ مَلَکُوتِ اَلسُّلْطَانِ یَا مَنْ لاَ رَادَّ لِأَمْرِهِ وَ لاٰ مُعَقِّبَ لِحُکْمِهِ اِضْرِبْ بَیْنِی
وَ بَیْنَ أَعْدَائِی سِتْراً مِنْ سِتْرِکَ وَ کَافِیَهً مِنْ أَمْرِکَ یَا مَنْ لاَ تَخْرِقُ قُدْرَتَهُ عَوَاصِفُ اَلرِّیَاحِ
وَ لاَ تَقْطَعُهُ بَوَاتِرُ اَلصَّفَاحِ وَ لاَ تَنْفَذُ فِیهِ عَوَامِلُ اَلرِّمَاحِ یَا شَدِیدَ اَلْبَطْشِ یَا عَالِیَ اَلْعَرْشِ اِکْشِفْ ضُرِّی
یَا کَاشِفَ ضُرِّ أَیُّوبَ وَ اِضْرِبْ بَیْنِی وَ بَیْنَ مَنْ یَرْمِینِی بِبَوَائِقِهِ وَ تَسْرِی إِلَیَّ طَوَارِقُهُ بِکَافِیَهٍ مِنْ کَوَافِیکَ
وَ وَاقِیَهٍ مِنْ دَوَاعِیکَ وَ فَرِّجْ هَمِّی وَ غَمِّی یَا فَارِجَ هَمِّ یَعْقُوبَ وَ اِغْلِبْ لِی مَنْ غَلَبَنِی یَا غَالِباً غَیْرَ مَغْلُوبٍ-
(وَ رَدَّ اَللّٰهُ اَلَّذِینَ کَفَرُوا بِغَیْظِهِمْ لَمْ یَنٰالُوا خَیْراً وَ کَفَى اَللّٰهُ اَلْمُؤْمِنِینَ اَلْقِتٰالَ وَ کٰانَ اَللّٰهُ قَوِیًّا عَزِیزاً) [4] –
(فَأَیَّدْنَا اَلَّذِینَ آمَنُوا عَلىٰ عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظٰاهِرِینَ یَا مَنْ نَجَّى نُوحاً مِنَ اَلْقَوْمِ اَلظَّالِمِینَ) [5]
یَا مَنْ نَجَّى لُوطاً مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْفَاسِقِینَ یَا مَنْ نَجَّى هُوداً مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْعَادِینَ یَا مَنْ نَجَّى مُحَمَّداً مِنَ اَلْقَوْمِ اَلْمُسْتَهْزِءِینَ
أَسْأَلُکَ بِحَقِّ شَهْرِنَا هَذَا وَ أَیَّامِهِ اَلَّذِی کَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَدْأَبُ نَفْسَهُ فِی صِیَامِهِ وَ قِیَامِهِ مَدَى سِنِیهِ
وَ أَعْوَامِهِ أَنْ تَجْعَلَنِی فِیهِ مِنَ اَلْمَقْبُولِینَ أَعْمَالُهُمْ اَلْبَالِغِینَ آمَالَهُمْ وَ اَلْقَاضِینَ فِی طَاعَتِکَ آجَالَهُمْ
وَ أَنْ تُدْرِکَ بِی صِیَامَ اَلشَّهْرِ اَلْمُفْتَرَضِ شَهْرِ اَلصِّیَامِ عَلَى اَلتَّکْمِلَهِ وَ اَلتَّمَامِ
وَ اِسْلَخْهُ عَنِّی بِانْسِلاَخِی مِنَ اَلْآثَامِ فَإِنِّی مُتَحَصِّنٌ بِکَ ذُو اِعْتِصَامٍ بِأَسْمَائِکَ اَلْعِظَامِ
وَ مُوَالاَهِ أَوْلِیَائِکَ اَلْکِرَامِ أَهْلِ اَلنِّقْضِ وَ اَلْإِبْرَامِ إِمَامٍ مِنْهُمْ بَعْدَ إِمَامٍ مَصَابِیحِ اَلظَّلاَمِ
وَ حُجَجِ اَللَّهِ عَلَى جَمِیعِ اَلْأَنَامِ عَلَیْهِمْ مِنْکَ أَفْضَلُ اَلصَّلاَهِ وَ اَلسَّلاَمِ
اَللَّهُمَّ وَ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ اَلْبَیْتِ اَلْحَرَامِ وَ اَلرُّکْنِ وَ اَلْمَقَامِ وَ اَلْمَشَاعِرِ اَلْعِظَامِ
أَنْ تَهَبَ لِی اَللَّیْلَهَ اَلْجَزِیلَ مِنْ عَطَائِکَ وَ اَلْإِعَاذَهَ مِنْ بَلاَئِکَ
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ اَلْأَوْصِیَاءِ اَلْهُدَاهِ اَلرُّعَاهِ اَلدُّعَاهِ
وَ لاَ تَجْعَلْ حَظِّی مِنْ هَذَا اَلدُّعَاءِ تِلاَوَتَهُ وَ اِجْعَلْ حَظِّی مِنْهُ إِجَابَتَهُ إِنَّکَ عَلىٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ .
[1] ) سوره یونس، آیه 18.
[2] ) سوره الفجر، آیات 3-4.
[3] ) سوره الانبیاء، آیه 83.
[4] ) سوره الاحزاب، آیه 25.
[5] ) سوره الصف، آیه 14.